把尊嚴(yán)撒上作料，用最華麗的方式端上餐桌。將貪婪反復(fù)炙烤，用最殘忍的手段拼湊成盤(pán)。書(shū)本與教條的失控是如此的顯而易見(jiàn)，暴力與人性的顛覆是那么的理所當(dāng)然。吃了人肉，才能以人的身份活下去，發(fā)出訊號(hào)，才能用新的姿態(tài)站起來(lái)。當(dāng)饑餓成為懸在頭頂?shù)睦?，吃飽便成為刺穿心腹的噩?mèng)。其實(shí)這種概念先行的電影說(shuō)好拍也好拍，說(shuō)難拍也難拍，一旦概念被觀(guān)眾所接受，不需要過(guò)多的場(chǎng)景切換就可以通過(guò)文本將節(jié)奏鎖死，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成。而難拍的地方也在于此，在有限的景別之內(nèi)，僅僅依靠空間的壓迫與幻象的營(yíng)造去推進(jìn)劇情，有點(diǎn)單薄。不過(guò)勝在劇本立意深刻，用垂直自我管理中心這個(gè)社會(huì)學(xué)隱喻，完整影射出頂層與底層的階級(jí)對(duì)立形態(tài)，由于貧富差距所導(dǎo)致的野蠻與暴力終究無(wú)法消彌，人類(lèi)最終的結(jié)果只能是自相殘殺。如果不是過(guò)分渲染血腥，其實(shí)還能拍的更好。