
幸運(yùn)兔精靈是由饒曉志執(zhí)導(dǎo),張延,洪劍濤,宋祖兒,迷你彬主演的一部國(guó)產(chǎn)劇。主要講述了:改編自葛競(jìng)同名童話《幸運(yùn)兔精靈》 幸運(yùn)是一個(gè)調(diào)皮樂(lè)天的女孩,雖然生活在三代同堂的家庭,并不感到快樂(lè)。因?yàn)閶寢寣?duì)她的要求嚴(yán)格得近乎苛刻,加上沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)、缺少伙伴的孤獨(dú)、媽媽的不理解,這些使幸運(yùn)

-
一坑坑萬(wàn)年:139.213.70.104可以說(shuō),最后自盡的力量和后勁等同于德萊葉《詞語(yǔ)》結(jié)尾復(fù)活的那一幕,只是完全反了過(guò)來(lái),布列松作為一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子,不相信信仰,更相信信仰的毀滅,如果說(shuō),人生如囚籠,那么舍棄這人生便是,不帶一絲猶豫。 穆謝特不是理所當(dāng)然的殉道者,所以最后也并不以飛升獲得超越,她抱著傷痕和絕望作出的宗教行為,依靠的是對(duì)冷漠的恨和愛(ài)之消逝(片頭母親-圣母的離開(kāi))的絕望,她就是被世界徹底拋棄的耶穌,德萊葉的耶穌復(fù)生于愛(ài)的人間,而布列松的耶穌死于這冷的人間,顛倒了飛升的超驗(yàn)性——活著,化作鏡像的墜落過(guò)程——自盡。 同樣的宗教超驗(yàn)性(而非庫(kù)布里克式螻蟻視角下的黑暗和絕對(duì)的惡),可以是德萊葉式的,也能是布列松式的,對(duì)應(yīng)于古典和現(xiàn)代、意義和虛無(wú)的二元撕扯,前者有多希望,后者就有多絕望。
-
達(dá)咩達(dá)咩達(dá)咩喲:182.86.213.197難得看到這樣一部安靜的劇,因?yàn)轭}材的緣故,幾位主要人物的言行從頭到尾都保持著盡可能的溫柔,沒(méi)有歇斯底里,也沒(méi)有情緒激動(dòng)的憤怒質(zhì)問(wèn),在話語(yǔ)嚴(yán)重缺位的前提下,大量復(fù)雜的瞬時(shí)情緒都只能通過(guò)肢體語(yǔ)言和表情來(lái)傳達(dá),隨之而來(lái)的是對(duì)細(xì)膩情感和彼此之間默契的強(qiáng)化,這無(wú)疑會(huì)成為愛(ài)情故事的加分項(xiàng)。比較意外的是,佐倉(cāng)想的成長(zhǎng)居然通過(guò)前后兩次退縮來(lái)呈現(xiàn),雖然看上去是對(duì)同一件事的退縮,但內(nèi)在的思路其實(shí)截然不同,八年前是對(duì)將要失去的美好感到恐懼,八年后是對(duì)既有的美好相處感到不滿足,這個(gè)從恐懼到不滿足的心態(tài)變化才是導(dǎo)致佐倉(cāng)想最終能克服內(nèi)心桎梏的根本原因。湊斗是我個(gè)人投射較多的角色,即使他的主動(dòng)退出被批評(píng)為“這不是溫柔,是蠢”,但三人的和諧相處實(shí)有賴(lài)于他的促成。春尾和奈奈的關(guān)系著墨稍顯不足,有點(diǎn)臨時(shí)找補(bǔ)節(jié)外生枝的感覺(jué)。
-
夏木楓:121.76.212.41《絕美之城》還好,到這部就有些油膩了。
-
頭腦簡(jiǎn)單小姐:61.235.80.213很有質(zhì)感,質(zhì)量上乘,在蕪雜的院線實(shí)屬一股清流。這一部據(jù)說(shuō)是“演而優(yōu)則導(dǎo)”的處女作很棒了,幾處爆點(diǎn)情節(jié)制作得可圈可點(diǎn),畫(huà)面優(yōu)秀,刻畫(huà)深而不沉淺而不浮,尺度拿捏很好;有關(guān)中國(guó)人的刻畫(huà)或許史實(shí)卻顯得小氣,維度的拉扯并未創(chuàng)造足夠成就經(jīng)典的空間,攝像存在感過(guò)重,導(dǎo)演及編劇的位置略低(控制力失衡),這幾處弱點(diǎn)限制了影片更高的可能。父子眼神交匯的一刻,我就猜到了劇情,換成是我,(一瞬間被)情感(支配)的我會(huì)即刻逃離,帶有認(rèn)可式的妥協(xié)非我本意。影片不僅空間有邊界,批判、謳歌的力度也非頂級(jí),內(nèi)核存有不可忽視的虛氣疲勁,略感可惜。
-
阿玥:61.237.17.222兩開(kāi)花電影,臺(tái)詞亂糟糟的。