想要打開歷史的牢籠，不只需要一雙穿透迷霧的眼睛，無法只靠一腔敢于自省也敢于抗?fàn)幍挠職?，所以也不必奢望你費盡心力呈于他人面前的就會被他人所見與所感，真相和反思終究是個體的，集體的所謂懺悔、麻木、殘忍無非遮蔽或逃避，只是一種飼養(yǎng)或生存方式，一場輪回——“英雄何處不殺人，野史留名又如何；英雄何處不殺人，誰人不成刀下魂”。被表意和呈現(xiàn)雙重震撼，如論文般的深度論證和辯駁，被嵌套進雙重戲中戲的結(jié)構(gòu)之中，女導(dǎo)演和男總監(jiān)幾場對話的信息強度和思辨對抗力度實在厲害。歷史情景劇段落的影像材質(zhì)從膠片轉(zhuǎn)換成數(shù)字，剪輯風(fēng)格也從電影切換到綜藝，一下完成了從個體到大眾，從幻覺到現(xiàn)實的置換，所有尖銳、敏銳借此一并而出。拉杜·裘德對于媒介屬性的著意探索和對歷史投影另一個維度上的尋究表達，讓人相信他的頂點不會只是一座柏林金熊。