
秋蟬是由付寧,李昂執(zhí)導(dǎo),任嘉倫,李曼,劉歡,何杜娟,菅紉姿,劉學(xué)義,梁婧嫻,傅方俊,胡亞捷,李亭哲,張涵予,李小冉,王勁松,韓棟,何中華,孫信宏,李倩倩,程誠,馬曉峰,徐雷智,郝柏杰,里重霄,爾奇,王銘,劉志云,屈剛,畢瀚文,于誠群,王沛祿,王力,寧小花,黃鑫,于永海,黃毅,盧鉦,張國慶,李宏磊,曹雷,徐晟,米學(xué)東,王九勝,袁近輝,趙辰熙,盛中煒,倪土,郁曉冬,姚建明,任洛敏,蔡綱,冷海銘,方志明,崔恩慈,李佳偉,李斌,王侃偉,宋春澤主演的一部國產(chǎn)劇。主要講述了:1941年12月到1945年8月,香港經(jīng)歷了歷史上最黑暗的歲月, 那3年零8個(gè)月,成為香港人噩夢(mèng)般的集體記憶...... 這場(chǎng)發(fā)生在香港的戰(zhàn)爭(zhēng)是二戰(zhàn)期間東方戰(zhàn)場(chǎng)的重要組成部分,是一段不該被遺忘的歷

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長犄角的夢(mèng)想家:121.76.84.216間宮手中的煙,火焰突然在前景出現(xiàn),如同其再次出現(xiàn),暗示著不幸的到來,《X圣治》更值得注意的是“火”/“水”與“燈”的神秘主義,催眠術(shù)的入口。通過火的到來,主體在空間中被掏空主體性,或者說是“附身”的影像化儀式。而“燈”則是對(duì)于火的控制與擬制。結(jié)尾,兇手死在高部槍管中的紅色火焰,火與光在槍管中融合——規(guī)約性的,卻以失衡的形式發(fā)出。在高部的調(diào)查之中,我們首先看到的是各種各樣的光(警笛,激光筆)然后變成了略過書籍的打火機(jī)。 攝影機(jī)的顯現(xiàn)在《X圣治》中有兩種方式,空間—機(jī)器性或鬼魂—主觀性。在前者之中,攝影機(jī)通過恢復(fù)機(jī)械特質(zhì)與“觀察”功能而使得關(guān)鍵的(殺戮)在律令性空間中現(xiàn)象學(xué)地現(xiàn)身。黑澤清的影像機(jī)械學(xué)將影片從(弱)主體與賽博技術(shù)潮流之中減速地帶回大正—本雅明。
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呼延樂:171.9.239.82電影給三星,一星給康納利爺爺。要沒原作撐著,這片子也就太平庸得難看了。
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七角茴香:121.76.132.113看時(shí)覺得還好,看過轉(zhuǎn)臉就往的類型。
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認(rèn)真不認(rèn)真:61.234.80.197結(jié)尾升華,頑皮狗進(jìn)來看看洗白怎么洗,好好看好好學(xué)
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呵污昂黃:222.35.171.231艾瑪又一個(gè)沒事找事的文藝片兒……而且老外們求你們過馬路的時(shí)候先左右看看行不行啊,別直愣愣的就走行不行啊