財(cái)富造成人的異化，貧窮也可以?？嚯y逼人走上絕路，直到顛覆傳統(tǒng)人倫秩序。販賣(mài)女兒的父母，狀告父母的孩子，出場(chǎng)的都是苦主，而未出場(chǎng)的，才是施害者。影片制造了一種不言自明的問(wèn)責(zé)效果，看似狀告的是父母不負(fù)責(zé)任的生育，實(shí)則控訴的是那個(gè)更大的生產(chǎn)不幸的社會(huì)母體，那個(gè)操蛋孕育新的操蛋、苦難孵化新一輪苦難的社會(huì)機(jī)器。本質(zhì)上電影還是導(dǎo)向了無(wú)解的社會(huì)批判，而不是真在討伐所謂父母的原罪，它更接近《佛羅里達(dá)樂(lè)園》，而不是《無(wú)人知曉》。當(dāng)然，導(dǎo)演講故事的細(xì)膩度和駕馭不平之鳴的能力，要遜色后兩部電影太多，它始終徘徊在紀(jì)實(shí)性和戲劇性安排之間，某些時(shí)候被煽情牽著鼻子走，倒是某些喜劇性處理有神來(lái)之筆的效果。