精神病院院長看到百年前的故事，“我要去證實”的動機勝過一切價值，為研究精神病學(xué)便不惜代價要將其復(fù)刻進現(xiàn)實（科學(xué)狂熱的一例）；就像《文靜的美國人》中派爾為踐行書中的第三勢力理論便在戰(zhàn)場與當(dāng)?shù)赝练斯唇Y(jié)，為打響黨派的國際名聲不惜制造恐怖襲擊（政治狂熱的一例）；更為典型的是堂吉訶德因中世紀騎士小說而開啟騎士冒險之旅的故事（文學(xué)狂熱的一例）。影片結(jié)尾處，敘述者被眾人當(dāng)作瘋子看待，所以此前的一切講述變?yōu)橛捌腥恢饔^的框架故事，導(dǎo)演將表現(xiàn)主義運用于電影中的嘗試成功證明了在外化人物精神方面表現(xiàn)主義天賦異稟，那么，當(dāng)人物的主觀想象被技術(shù)手段有效呈現(xiàn)時，這或許也削弱了其對科學(xué)批判的力度，換句廢話說，主觀越主觀，也就越不客觀，被診斷為瘋子的人發(fā)起的指控是否具有合法性，這也是《堂吉訶德》以來便有的古老的視點之爭