即使穿腸破肚，也要維持片刻的體面。如果別人不體面，就要幫他體面。仔細(xì)想來(lái)，從切腹到武士道、從日本文化再到東亞文化，全是如此。比起文人滿嘴仁義的儒家理學(xué)，武人的尊嚴(yán)有一樣的荒謬。千千巖求女放棄了體面，結(jié)果死無(wú)葬身之地；津云半四郎看清了體面，所以用死來(lái)打破對(duì)手視若生命的體面。從史書(shū)到不同人的口述，故事在一種極其肅殺的氛圍里一直貫穿到片尾的決戰(zhàn)。寬畫(huà)幅廣角鏡構(gòu)圖極好，不時(shí)打破畫(huà)面的平衡：傘骨下的人像，結(jié)尾草地對(duì)決都極富張力。德川幕府的歷史背景，除了反思諷刺和歌頌，更充滿了對(duì)人的悲憫情懷。