王家衛(wèi)口中的“中國(guó)版《東京物語(yǔ)》”，但相比小津名作，喜喪中描述的農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題要更加尖銳，結(jié)局也更讓人痛心，或許喜喪本身就是個(gè)帶有反諷性質(zhì)的詞匯，一群活人們?cè)跒樗廊伺e辦的盛事中分享愉悅和歡笑，影片中葬禮上還有穿著暴露的女性在臺(tái)上跳起艷舞，臺(tái)下穿著喪服的孝子賢孫們拍手稱(chēng)贊，這種魔幻現(xiàn)實(shí)主義至今仍在一些農(nóng)村上演。久病床前無(wú)孝子，而貧窮問(wèn)題又加速撕掉了子女溫情的外衣。老太在死亡到來(lái)之際聽(tīng)天由命，毫無(wú)抵抗之力，掏出了最后一點(diǎn)積蓄，以自我了結(jié)的方式撒手人寰，讓人唏噓。而老太的命運(yùn)是千萬(wàn)農(nóng)村老人們的縮影。電影拍得冷靜、克制、疏離，老太笑病的設(shè)計(jì)堪稱(chēng)神來(lái)之筆，增加了強(qiáng)烈的諷刺感，笑這荒誕世間一片，結(jié)局輪回說(shuō)教意味較濃