印度電影工業(yè)已經(jīng)崛起，不止在中國(guó)，放在東亞甚至歐洲國(guó)家，同樣的預(yù)算內(nèi)，不可能做到這樣的畫面 但希臘神話式的血統(tǒng)英雄與印度教中化身式的救世主結(jié)合，我對(duì)這種思想無(wú)法接受 在中間的某一刻，我對(duì)印度文化的核心部分感到絕望和窒息，這種電影居然會(huì)收到追捧？處處都露骨的表現(xiàn)著種姓制度和貴族思想對(duì)這個(gè)文明的侵蝕，在長(zhǎng)達(dá)幾千年被侵略被征服的歲月中，印度人的精神上已經(jīng)與奴隸制度合二為一 居然還有人認(rèn)為這是印度式的人文關(guān)懷？如此神話中，再怎么表現(xiàn)濕婆等印度神祈的憐憫和無(wú)上，賦予主角再多舉起林珈石雕的神性，也是忽略人性的宿命論故事 印度沒(méi)有歷史——卡爾·馬克思 至于故事上，直接猜錯(cuò)主角，講老爸偉大來(lái)證明兒子偉大的神奇思路……印度宗教式的王子復(fù)仇記，只不過(guò)多了些自戀和個(gè)人崇拜 【6.6】