對(duì)這部念大學(xué)時(shí)必看片單上的電影的怨念，主要來自當(dāng)年掏碟四年都沒有找到它，還總會(huì)跟《羅馬11時(shí)》搞混。與其說這部電影是新現(xiàn)實(shí)主義的開端，其實(shí)它更似新現(xiàn)實(shí)主義時(shí)間線意義上的溯因，在電影里表現(xiàn)的納粹蹂躪意大利之后，才開始了反映人民真實(shí)貧瘠生活的新現(xiàn)實(shí)主義。本片的拍攝風(fēng)格與表現(xiàn)手法，其實(shí)更偏向我國50-60年代抗戰(zhàn)黑白片的原始模板，可以看到熟悉的意大利地下黨如何深入敵后，寧死不屈，高對(duì)比度雕塑特寫與敵人奢靡的酒肉臭。電影最后打點(diǎn)在納粹的瀆神上，這對(duì)宗教傳統(tǒng)深遠(yuǎn)的意大利而言，既是一次顛覆性的影像革命，又是最好的反納粹宣言。電影更偏向于傳奇性的描寫，反而后來注重寫實(shí)的新現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，并沒有在片中體現(xiàn)很多，關(guān)于德西卡、德桑蒂斯與羅西里尼電影特點(diǎn)比較，嚯，那又得是一篇大論文了。