不該把塔蒂的作品看作是諷刺的，因為諷刺預(yù)設(shè)著一個道德話語。況且對于機械化流水線氏生活方式的批判早有先例，到五十年代早已是家喻戶曉的認知。事實上，塔蒂在揶揄現(xiàn)代生活的同時，又在通過于勒先生展現(xiàn)著每個普通人在其中的掙扎和尋找方向的努力。左鄰右舍寒暄照應(yīng)的恬淡生活一去不復(fù)返，這件事他清楚地知道，因此他的電影看似懷舊，實則是在努力在現(xiàn)代生活里找到樂子，就連在《我的舅舅》里那樣壞品味的幾何家居里，他也能在兩扇圓窗戶里填上兩個左右轱轆轉(zhuǎn)的眼珠子。建筑和色彩是他電影的靈魂，這點他和小津不謀而合。兩個看上去緩慢保守的電影人其實是最富現(xiàn)代精神的人性主義者，他們都在把屬于人的歡樂與真摯感情交還給陷入無限交通擁堵的蕓蕓大眾。