“上帝看得見(jiàn)這里發(fā)生的一切嗎？”“優(yōu)等種族和劣等種族沒(méi)有區(qū)別了” 大災(zāi)難的每次發(fā)生都引人詰問(wèn)上帝的存在，似乎全知全能的主在制止人大規(guī)模受難時(shí)就無(wú)力無(wú)能。本片借神父之口給出一個(gè)看似無(wú)解的答案，即發(fā)生的一切依舊是針對(duì)人類罪愆的神罰。在人之惡的事實(shí)面前，我們啞口無(wú)言。這也是為什么在尼采已死的事實(shí)面前，我們無(wú)法確認(rèn)上帝的死活。而在無(wú)神論者沉默寡言的時(shí)刻，對(duì)程心因?yàn)闃闼氐纳菩膶?dǎo)致宇宙毀滅的苛責(zé)是無(wú)理的。 這份無(wú)理是那位清醒的納粹軍官揭示的。極端民粹的可恨就在于認(rèn)定缺點(diǎn)來(lái)自他者，而自己是其對(duì)立面。這份宗教性狂熱不只來(lái)自于國(guó)族主義或個(gè)人崇拜，還可能是面向抽象學(xué)科的。自認(rèn)站在全宇宙文明的角度斥責(zé)“圣母”程心者，就是一例。對(duì)法西斯主義理解的膚淺只會(huì)導(dǎo)致貌離神合。