在如此明顯的跨文化交流文本中，讀出東方主義、東方-女人-陰性結(jié)構(gòu)是簡(jiǎn)單的，但正如Rey Chow所言，這并不是影片的核心。這種想法將“幻象”指認(rèn)為一種有意的欺騙或“虛假意識(shí)”，即西方男人是因幻象而欲望著偽裝的東方女人。將幻象指認(rèn)為人類認(rèn)知的結(jié)構(gòu)性問題，則“貶低幻象的意識(shí)形態(tài)、厭女癥和種族主義”的分析都要被重新分析。我們需要看到東方女人如何掩蓋在服裝下，誘惑、欲望著西方男人，行使作為菲勒斯的權(quán)力。仁尼成為蝴蝶（夫人）也并不僅是權(quán)力倒置的表征，亦是拒斥凝視的嘗試，在將自己繪成蝴蝶的過程中，其通過鏡像階段的原初自戀獲得的幻覺式的獨(dú)立性終將消失。這也暗示著女性氣質(zhì)和“東方女人”正是身為西方男人的他自己的真相，作為西方男人，他不過是夢(mèng)想著成為東方女人的西方陰莖。西方出現(xiàn)了一種根本上不同的應(yīng)對(duì)東方的方法。