年輕的穆罕默德還沒(méi)有自己的善惡觀念，孩子正處于科爾伯格所說(shuō)的習(xí)俗水平，傾向于尋求認(rèn)可，道德標(biāo)準(zhǔn)以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，是為了謀求大家的贊賞和認(rèn)可。但是宗教將這種導(dǎo)向更加偏激化了，達(dá)內(nèi)兄弟依舊刻畫(huà)了一個(gè)矛盾的人，但這次的角色沒(méi)有對(duì)自己的懷疑，而是對(duì)社會(huì)的“懷疑”，他的思考和懷疑也是建立在宗教教義上，以及自己是否是一個(gè)真正的穆斯林。最后的樹(shù)林奔走和喘息時(shí)間是達(dá)內(nèi)的一貫作風(fēng)。人物內(nèi)心被放大，最后的開(kāi)放性結(jié)局也很巧妙，不知道最后是否依舊會(huì)選擇殺害伊內(nèi)絲老師，看來(lái)在真正的死亡降臨自己面前，他終于能夠思考關(guān)于自己的意義了。