若是功利主義的訴求，婚姻對(duì)于女性不僅無(wú)利可圖，更多的幾乎是一種不對(duì)等的剝削。男性總是可以找借口出去搞事業(yè)來(lái)逃避自己的育兒義務(wù)，廣為流傳的笑話是“下班后坐在停車場(chǎng)不回家是男性獨(dú)處的閑暇時(shí)光”，一點(diǎn)都不好笑，諸如她父親所言，“我去沙灘上散步需要跟人交待嗎，這個(gè)自由都沒(méi)有嗎”，他明知道不是散步沙灘的對(duì)錯(cuò)問(wèn)題、他在混淆視聽(tīng)。母親是明白的，“跟他初次見(jiàn)面，沖他是個(gè)安靜的人，不曾想安是安靜，結(jié)婚三十年卻沒(méi)有開(kāi)啟過(guò)一次對(duì)話”。我們都知道，“對(duì)話”并非言語(yǔ)互動(dòng)的簡(jiǎn)單行為，而是婚姻中交談內(nèi)容的品質(zhì)，是否真誠(chéng)、是否進(jìn)入了靈魂的更深層次。所幸，母親亦知父親有他體己的優(yōu)點(diǎn)，從她對(duì)身后事的交待來(lái)看，這段婚姻是對(duì)的。而女兒從上一代的婚姻中也看到了作為現(xiàn)代女性的她這一代同樣無(wú)法逃脫的某種權(quán)力束縛，說(shuō)到底依舊要真愛(ài)至上。