(費(fèi)里尼100) 暫訂我的費(fèi)里尼前三佳，其實(shí)觀感有些水土不服，後半段也直接放棄去理解、專(zhuān)心的去感受，我想這也是我會(huì)喜歡的原因；不知為啥，這種赤裸的癲狂、充斥著「儀式感」的魔幻寫(xiě)實(shí)完全深得我心，特別在表演上也充斥著「劇場(chǎng)感」；倘若以古羅馬時(shí)期的民族對(duì)比現(xiàn)代的人類(lèi)文明，關(guān)於「族群」，《生活的甜蜜》描述的是上流階層與知識(shí)份子樸實(shí)無(wú)華且枯燥的偽相、《愛(ài)情神話(huà)》則是切入文明之中最野蠻的一面，兩部費(fèi)里尼的關(guān)連與調(diào)性大相逕庭，主題上卻是互文的；與其說(shuō)是一部電影，它更像是一場(chǎng)儀式、一個(gè)用費(fèi)里尼式的「幻想」所建構(gòu)出的慶典，邪教教別。