＃CC＃不啻于中世紀亞美尼亞吟游詩人的精神境地，亦如“服飾、民俗、教育、手工業(yè)、 建筑、音樂、紡織、宗教活動等”唯美又古典地“博物館陳列般的視覺展示”，其扁平的空間感又承襲了波斯細密畫的樣式。而在運用拱形建筑構成的“畫框”里，表現(xiàn)著這蒼老而疲憊的大地上留存的色彩與芬芳。 “話語在唇間、在書本里出現(xiàn)，如同石榴破裂，石榴籽散落風中的道路。 ”如??????寫的。行吟詩人的詩作多為助興彈奏魯特琴，有一段詩人舉著象征物的段落：書本（知識結構）、谷子倒在另一碗里（生與死輪回）、泥土和養(yǎng)育我們的食物（鄉(xiāng)愁與童年）、白公雞與權杖（宗教祭祀）、士兵頭骨（他死于波斯軍團對第比利斯的屠城）、蠟燭與白玫瑰（愛的美與易逝、因與公主相愛而遭放逐）、孔雀和海螺（美與后世的回響），他戴面紗的情人即是他自己扮演的。